大本山　诞生院

“大本山　诞生院”是真言宗宗派之一“新义真言宗”的开山鼻祖“覚鑁(こうきょうだいしかくばん)”大师在高野山的诞生地所建造的寺院，由“后亀山天皇”明德年中(公元1390-94年)足利三代将军“义满公”提议，“后小松天皇”于应永十二年（公元1405年）“沙门定成上人”创建，作为“本山”和歌山县“根来寺”的“末寺”，可以想象建造完成当时堂塔完备的盛况，之后，由于战国时代战火而荒废破败，从那以后，以“锅岛直条”为首，“轮海法印”、“百城律师”等众人相继致力于复兴，但在废墟中只剩下“诞生院”的地名和“觉鑁宅邸”名称流传着。进入大正时代以后，“锅岛直条”说：“被尊为一宗的开山鼻祖并供奉于全国的“覚鑁圣人”，是鹿岛自豪的宗教家，也是九州唯一的大师。这是家乡无比的光荣，必须表彰其诞生于此地的遗迹”，于大正2年(1918年)终于完成了复兴事业的重建工程。从圣人去世的纪州根来山迎来“锥钻身代不动明王”的尊灵为本尊，安放弘法、兴教两大师的尊像，金堂、钟楼堂、书院等建筑物相继竣工，新义真言宗大本山密严山诞生院从此法灯闪耀，香烟缕缕不绝，直到今天。

“大本山　诞生院”作为平安分娩和祈求孩子的圣地而被为民众信赖，更是日本全国的佛教徒都会不远千里参拜的寺庙。“大本山　诞生院”院内充满了自然风光，樱花、杜鹃花、紫藤花等四季应时竞相开放，在充满自然气息的“大本山　诞生院”内，根据花季的不同，赏花的时候也不同，参拜后在嬉野温泉和武雄温泉等附近的温泉酒店里，全身心舒缓放松，抛却俗世间的烦恼，也是每年固定有游客回到这里的最终目的。

※末寺

日本佛教用语。与「本寺」相对称。指别院，即本寺所属之寺院，“本末制度”是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。在日本江户时代本末制度确立以来，末寺之性质方才固定。在此以前，本、末寺之关系完全以政治、经济为基础，未必是依宗派之关系而连结。至于规定诸宗之法度必须严守本末关系，则形成本山、本寺、中本寺、直末寺、孙末寺等上下俨然之统属关系。直至第二次世界大战后，由于宗教法人令之施行，统属体制始告衰微。自此，末寺方才打开独立之道。